“厌童症”背后：“巨婴”与“真婴”的位面之战
来源：南方周末 时间：
2023-05-26 22:41:14
【资料图】
中国古代的先贤很早就认识到，对社会发展作出的贡献和社会发展带来的福利之间存在错位现象，挖井者不一定是吃水人。如果人人都从纯粹利己短视的角度“各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼”“拔一毛而利天下，不为也”，社会就会陷入停滞和倒退。因此儒家的仁爱思想虽基于小共同体本位，但亦讲究推恩向外，即孟子所说的“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。
社会的存续和发展依赖于“挖井人”和“吃水者”不间断的错位传承，而个体的生存和福祉又依赖于社会的存续和发展，个人对社会承担责任，即是利人，亦是利己。王夫之对此有极为出色的阐释，他说：“古人之大过人者，只是极心之量，尽心之才，凡所欲为，皆善推以成其所为。则有其心，必加诸物，而以老吾老、幼吾幼，则吾老吾幼即受其安怀；及人之老、人之
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